Posts by: Georg Lehner
In loser Folge werden Webseiten präsentiert und rezensiert, die sich mit der Kulturgeschichte Chinas im weitesten Sinne beschäftigen. Vgl. “Kulturgeschichte Chinas im Netz (I)” Die Seiten von Bridging Eurasia, auf denen das Deutsche Archäologische Institut und die Chinesische Akademie für Kulturerbe (Zhongguo wenhua yichan yanjiuyuan 中國文化遺產研究院) “gemeinsam über aktuelle Entwicklungen, Konservierungsarbeiten, Museumseröffnungen und Neuerscheinungen” informieren, [...]
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Im allgemeinen wird die Ausformulierung der im kaiserzeitlichen China geltenden grundlegenden Normen für zwischenmenschliche Beziehungen dem Konfuzius zugeschrieben. Die fünf gesellschaftlichen Beziehungen (wulun 五論) basieren auf strengen Hierarchien, beruhen aber auf Gegenseitigkeit, wodurch sich insgesamt “zehn moralische Verpflichtungen” (shiyi 十義) ergeben. In seiner Übersetzung des Liji 禮記 (“Buch der Sitte”) formulierte es Richard Wilhelm: “Fünf [...]
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Angeregt durch den Überblick von Mind the gap(s) über die China-Blogosphäre (Teil 1, Teil 2) erscheint es sinnvoll, mit einem kommentierten Überblick über Webseiten zu beginnen, die sich der Kulturgeschichte Chinas im weitesten Sinne widmen. Unter der Leitung von Patricia Buckley Ebrey (University of Washington) entstand “A Visual Sourcebook of Chinese Civilization”. Eine Zeittafel liefert [...]
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Das Opfergelände des Himmels (Tiantan 天壇), in westlichen Darstellungen in der Regel vereinfachend und irreführend als “Altar des Himmels”/”Himmelsaltar” beziehungsweise “Himmelstempel” bezeichnet, war der Ort, an dem zwei der wichtigsten Rituale des Staatskultes des kaiserlichen China vollzogen wurden. Dieser Staatskult läßt sich auf vorkonfuzianische Traditionen zurückführen und wurde – durch die Integration vielfältiger Elemente – [...]Read more... →
Das Wirken des als historische Person nicht fassbaren “alten Meisters” – im Chinesischen Laozi (bzw. Lao Zi) 老子, im Westen meist Lao Tse oder “Lao-tse” geschrieben – ist ähnlich legendenumwoben wie die Anfänge und die Überlieferung der ihm zugeschriebenen Lehre, des philosophischen Daoismus (daojia 道家). Über die hinter der Bezeichnung “alter Meister” möglicherweise stehende Person [...]
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Die auch für die Kulturgeschichte Chinas bestimmenden Systeme der Welt- und Wirklichkeitsdeutung – Daoismus (daojiao 道教) , Konfuzianismus (rujiao 儒教) und Buddhismus (fojiao 佛教) – werden im Chinesischen als die “drei Lehren” (sanjiao 三教) [1] bezeichnet. Die wechselseitigen Beeinflussungen und die damit in jeder dieser Lehren einhergehenden Transformationsprozesse führten schließlich zur Ansicht, dass alle drei [...]
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Die Himmelsrichtungen hatten in der Kulturgeschichte Chinas ihren festen Platz in den – in ihren einzelnen Zuschreibungen zum Teil höchst unterschiedlichen – kosmologischen Systemen. (vgl. auch (I) der Norden, (II) der Osten, (III) der Süden und (IV) der Westen. Zum Abschluss dieser Serie folgt die letzte der “fünf Himmelsrichtungen” (wu fang 五方) , nämlich die [...]
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Im Rahmen der am Institut für Geschichte der Universität Wien in jedem Sommersemester anzubietenden Kulturgeschichte-Ringvorlesung werden sich diesmal – und über das Semester verteilt – mehrere Vorträge mit den Kulturen Asiens beschäftigen. In der Vorlesungseinheit am 19.3. stand die Kulturgeschichte Chinas auf dem Programm. Dass man sich bei einem weiten Feld wie der Kulturgeschichte und [...]
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Die Himmelsrichtungen hatten in der Kulturgeschichte Chinas ihren festen Platz in den – in ihren einzelnen Zuschreibungen zum Teil höchst unterschiedlichen – kosmologischen Systemen. (vgl. auch (I) der Norden, (II) der Osten und (III) der Süden) Das Schriftzeichen xi 西 (Westen) zeigt einen Vogel, der sich am Abend – wenn die Sonne im Westen steht [...]
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Die Himmelsrichtungen hatten in der Kulturgeschichte Chinas ihren festen Platz in den – in ihren einzelnen Zuschreibungen zum Teil höchst unterschiedlichen – kosmologischen Systemen. (vgl. auch (I) der Norden und (II) der Osten) Das Schriftzeichen nan 南 (“Süden”) zeigt ein Gebiet mit üppiger Vegetation. [1] Traditionell ordnete man dem Süden das Element (die Wandlungsphase) Feuer [...]
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Die Himmelsrichtungen hatten in der Kulturgeschichte Chinas ihren festen Platz in den – in ihren einzelnen Zuschreibungen zum Teil höchst unterschiedlichen – kosmologischen Systemen. (vgl. auch (I) der Norden) Das chinesische Schriftzeichen für Osten (dong 東) zeigt eine Sonne, die hinter einem Baum aufgeht. Analog dazu steht im Schriftzeichen gao 杲 (d. i. hell, strahlend, [...]Read more... →
Die Himmelsrichtungen hatten in der Kulturgeschichte Chinas ihren festen Platz in den – in ihren einzelnen Zuschreibungen zum Teil höchst unterschiedlichen – kosmologischen Systemen. Das chinesische Schriftzeichen für “Norden” (bei 北) zeigte ursprünglich ein “[...] Bild zweier mit dem Rücken zueinander stehender Menschen [...] [und bedeutet] somit eigentlich den Rücken zuwenden, dasjenige, dem man den [...]Read more... →
Vermutlich begünstigt durch den Umstand, dass es für China – abgesehen von der chinesischen Praxis der Einteilung der Geschichte in Dynastien – “keine konsensuell gefestigte Periodisierung” [1] gibt, tendieren vor allem (aber keineswegs ausschließlich) populärwissenschaftliche “westliche” Darstellungen dazu, die Geschichte und Kultur Chinas bis zum Ende des Kaiserreiches (1911/12) unter dem Begriff des “alten” China [...]
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Im modernen Chinesisch steht für den Begriff “Kultur” meist wenhua 文化 – daher also auch die Adresse dieses Blogs. Während sich der Begriff wenhua erst im frühen 20. Jahrhundert durchzusetzen begann [1], stand der Begriff wen 文 seit dem Altertum für die Sphäre des Kulturellen und hier vor allem – ab der Späten Han-Zeit (1.-3. [...]Read more... →
Latest posts from de.hypotheses- Vernetzungstagung für Nachwuchswissenschaftler_innen: Kirchengeschichte 2.1 – Themen, Projekte, PerspektivenEine “Vernetzungstagung für Nachwuchswissenschaftler_innen aus allen Bereichen der Kirchengeschichte” findet vom 5. bis zum 6. Juli 2013 in München statt: “Kirchengeschichte 2.1 – Themen, Projekte, Perspektiven”. Veranstaltet wird sie von der „Nachwuchsgruppe Kirchengeschichte“ der Arbeitsgemeinschaft der Kirchenhistorikerinnen und Kirchenhistoriker im deuts […]Maria Rottler
- Sekt oder SALFTERS? Neue Befunde zum Fürsten Joseph als Teilhaber im Mineral- und HeilwassergeschäftDas Örtchen Roisdorf, linksrheinisch zwischen Köln und Bonn gelegen, ist über die Region hinaus für hochwertiges Mineralwasser bekannt. Seit der Römerzeit wird aus dem dortigen Sauerbrunnen “geschöpft”, heute freilich mithilfe industrieller Abfüllanlagen und internationaler Vermarktung. Der Herrlichkeit Alfter zugehörig, befand sich die Roisdorfer Mineralque […]Gudrun Gersmann
- Vernetzungstagung für Nachwuchswissenschaftler_innen: Kirchengeschichte 2.1 – Themen, Projekte, Perspektiven
Latest posts from es.hypotheses- La carta sobre los fantasmas de Plinio el JovenLa existencia de los fantasmas en la Antigüedad no había sido todavía catalogada entre los asuntos parapsicológicos. Se trataba de una cuestión que oscilaba entre lo maravilloso, acaso posible, y lo fantástico, propio de los mundos imaginarios e improbables. POR … Continue reading → […]Prof. Dr. Francisco García-Jurado
- Lo intolerable (1ra parte)A raíz de un artículo de Foucault (Yo capto lo intolerable) que trabajamos la semana pasada en una clase de Pedro Paulo, surgió la pregunta sobre qué es para nosotros intolerable en nuestra pesquisa. Fue una especie de tarea para pensar en la semana. La verdad que yo la había olvidado y la respuesta fue un montón de pensamientos que se me vinieron a la cabez […]Javier Rey
- La carta sobre los fantasmas de Plinio el Joven
Latest posts from fr.hypotheses- Papier/électronique, catalogage/indexation, comment aller ensemblecomment lier papier et électronique : extrait d’une publicité pour papier toilette Les métadonnées sont devenues désormais le nerf de la guerre, dixit Louise Fauduet, intervenante BnF lors d’une récente formation continue, dans l’indexation des ressources et leur visibilité/accessibilité sur internet. Pour les bibliothèques numériques intégrant tout type de […]Léonard Bourlet
- Face à la crise des financements doctoraux, savoir affirmer la valeur de sa recherche« Il observait les astres et, comme il avait les yeux au ciel, il tomba dans un puits. Une servante de Thrace, fine et spirituelle, le railla, dit-on, en disant qu’il s’évertuait à savoir ce qui se passait dans le ciel, et qu’il ne prenait pas garde à ce qui était devant lui et à ses pieds1 » Une vingtaine de contrats doctoraux pour l’ensemble des inscr […]MD
- Papier/électronique, catalogage/indexation, comment aller ensemble
Latest blogs- Groupe fmr. (flux, matrices, réseaux)Le carnet de méthodologie du groupe fmr (flux, matrices, réseaux) présente, de façon aussi pédagogique que possible, les différentes méthodes d'analyse de réseaux (spatiaux, sociaux et/ou complexes), leur intérêt et leur limite. Animé essentiellement par des géographes, ce carnet vise à favoriser les hybridations méthodologiques et à croiser les expérie […]
- Les Mémoires au XVIe siècle. Mise en valeur de soi et guerres de religionUn carnet pour aborder les thèses développés ans la thèse de doctorat que je prépare. Il s'agira principalement des Mémoires du XVIe siècle, mais découleront forcément de ce thème les notions de Guerres de Religion, d'histoire religieuse, d'histoire des mentalités et d'histoire du genre.Un carnet pour échanger, partager, questionner. […]
- Histoires de têtes.... Représentations imagées d'historiensCe carnet est le lieu de réflexion commun d'un groupe d'étudiants en master recherche histoire à l'EHESS qui, au cours d'un séminaire de méthodologie de la recherche en histoire, réfléchissent à la représentation des historiens professionnels. En partant de la collections des "Têtes" aux PUF, mais en englobant des supports aussi […]
- Trajectoires. Recherche en histoire de la physique atomique et nucléaireÉléments d'histoire et d'épistémologie de la physique atomique et nucléaire expérimentale de 1920 à 1960. […]
- Carnet de Praxiling. Laboratoire de recherche en sciences du langage, en psychologie et cognition et en information-communicationCe carnet de recherche présente l'actualité de la recherche du laboratoire Praxiling (UMR 5267 CNRS) qui regroupe des chercheurs en sciences du langage, en psychologie et cognition et en information-communication, à l'Université de Montpellier 3. Praxiling a pour objet d’étude la production de sens en discours, qu’elle met en relation avec ses mode […]
- Cultures chinoises. Immatérielles et numériques"Cultures chinoises : immatérielles et numériques" a pour objectif de faire les recherches en cours sur le patrimoine culturel immatériel : les traditions et expressions orales ; les arts du spectacle ; les pratiques sociales, rituels et événements festifs ; les connaissances et pratiques concernant la nature et l’univers ; les savoir-faire liés à […]
- Mes langues aux chatsUn carnet de linguistique généraliste et humoristique, qui propose un traitement léger de questions diverses (conlangs, lexique, dialectes...). Les sujets traités concernent la langue française et anglaise principalement. […]
- Humanlit. Littératies et humanités numériquesCe carnet est le support du projet Humanlit sur les littératies des humanités numériques qui est supporté par l'ISCC. Il a pour but de recenser les expérimentations et résultats du projet. Il s’agit de tenter d’identifier les littératies indispensables dans le cadre de projets de types humanités numériques afin d’envisager les contenus transdisciplinair […]
- Sur les seuils du traduire. Un carnet de recherche sur la traduction et la paratraduction« Sur les seuils du traduire » veut s’éloigner du trop exclusif paradigme littéraire qui continue, encore et toujours, de surcharger, d’alourdir et d’accabler les études en traduction. Dans l’activité professionnelle de la traduction, la traduction littéraire ne constitue qu’une part du marché et pas du tout la plus quotidienne. Le langage symbolique et esse […]
- Publier une correspondanceCe blog est ouvert en marge du site « S’écrire au XIXe siècle, une correspondance familiale ». Son but est double : partager les questions qu’un travail d’édition pose au jour le jour et faire connaître des lettres, les thèmes qui les parcourent et les personnes qui les animent. […]
- Groupe fmr. (flux, matrices, réseaux)


